主持人：談到詩書畫藝術品，就不能談到四大名著中的《三國演義》，是您用三年的時間，用240幅國畫完成的�？梢哉f是非常巨大的工程。當時有日本人找您商討購買《三國演義》的原稿。我知道您曾經(jīng)三次購買自己的作品，這不僅是對藝術品的尊重，更是對原創(chuàng)作品的重視。您覺得原創(chuàng)作品如何和文化市場對接？ 

    汪國新：應該說我是文化市場的幸運兒。作為文化藝術的原創(chuàng)作者，我們就不能考慮經(jīng)濟效益。文化是民族的血脈，要在這個上面多想一些，在文化上要自覺，達到民族的文化自信和自覺。我們雖然有經(jīng)濟上的差距，但文化是領先的。我們唐代、明代的壁畫，在世界上都是一流的，后世很難達到他們的高度。

    汪國新：我們應該自信自覺地將老祖宗好的傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚光大。把傳統(tǒng)和改革開放連接起來，穿戴換了，服裝換了，情感不能換。在改革開放過程中，我們怎樣將民族精神和中華民族的精氣神發(fā)揚光大。文化人考慮的是這些問題。創(chuàng)作一個作品，這作品不光是我們自己的，還要是群眾喜聞樂見的。

    主持人：藝術品是藝術家投入真情實感的作品。您是從宜昌走出的書畫大師，您在之前分別給當?shù)氐幕鶎诱䥇f(xié)委員打電話，征集提案、建議，聽取老百姓的心聲。您最終把關鍵點放在了三峽旅游和文化開發(fā)上。請您談談具體的建議。

    汪國新：我在湖北舉行了一次故鄉(xiāng)行的畫展，我能夠在60歲的時候向父老鄉(xiāng)親匯報自己的作品，也是很榮幸的事情。這是一種家國的情懷。一個搞文化的，首先要愛自己的故鄉(xiāng)，如果不愛自己的故鄉(xiāng)，怎么談得上愛國。宜昌歷史悠久，它誕生了王昭君等著名人物。同時，宜昌又是三國古戰(zhàn)場。我為什么要在提案中提出要打造中國宜昌——大義之邦。三國精神主要體現(xiàn)在劉關張幾個人在一起，為了報國、興漢，最后在成都結(jié)盟，創(chuàng)立了三國之一。這種精神是我們中華民族的共性。

    汪國新：大家為什么這么喜歡《三國》，這么喜歡劉關張，這些在宜昌體現(xiàn)的非常充分。關公就在我們宜昌大義歸天。劉備為了兄弟之義，他自己帶著70萬軍隊兵敗宜昌。宜昌周圍全部都是風景區(qū)。再加上宜昌成就了屈原的家國之義�！八拇笪幕恕钡那鲈谝瞬�，“四大美人”的王昭君也出在宜昌。如果把民族文化集中在宜昌的風景點，這個地方叫“點軍”，形成旅游、休閑、教育基地，這已經(jīng)得到了省市有關領導的支持。如果能把這件事情做成，“三國文化圈”以及宜昌的旅游會取得嶄新的面貌。 

    主持人：您提出建設中國傳統(tǒng)文化和“高科技三國文化產(chǎn)業(yè)園”。您的概念中提到了高科技，應該如何理解？ 

    汪國新：現(xiàn)在還沒有將高科技引進來，但已經(jīng)開始前期工作，比如德國、美國已經(jīng)取得成就的藝術家，將他們請到宜昌，將三國文化的卡通動漫結(jié)合起來，形成生產(chǎn)基地。同時，將全國的有識之士集中到三國文化產(chǎn)業(yè)園。領導非常重視。

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（責任編輯：王婉瑩）